قَالَ : وَأَحْسِبُهُ « 1 » قَدْ قَالَتْ : " كَانَ يُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ " « 2 » . 25118 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَفَّانُ الْمَعْنَى وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَزِيدَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَعْنَى ، قَالَا : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا مُعَاذَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةُ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَفْنَى أُمَّتِي إِلَّا بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قَالَ : " غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ ، الْمُقِيمُ بِهَا كَالشَّهِيدِ ، وَالْفَارُّ مِنْهَا كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : فأحسبه ، وقد ضبب فوقها في ( ظ 8 ) ، وجاء في هامشها : فأحسب . ( 2 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 25003 ) غير أن شيخ أحمد هنا هو يزيد ابن هارون . وأخرجه إسحاق ( 1326 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 13 ا - 114 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . ( 3 ) إسناده جيد ، جعفر بن كيسان من رجال " التعجيل " ، وقد سلف الكلام عليه في الرواية ( 24527 ) . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير يحيى بن إسحاق - وهو السيلحيني - فمن رجال مسلم . وأخرجه بنحوه أبو يعلى ( 4664 ) من طريق معتمر بن سليمان ، عن ليث - وهو ابن أبي سُلَيم - عن صاحب له ، عن عطاء ، عن عائشة ، به . وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سُلَيم ، ولجهالة شيخه . وأخرجه البزار ( 3041 ) " زوائد " من طريق حفص - وهو ابن أبي سليمان - عن ليث ، عن عطاء ، عن عائشة ، به . وهذا إسناد ضعيف أيضاً لضعف حفصٍ وليث ، ولإسقاط شيخ ليث . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 5527 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد "